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Oui ou non a l'immigration de masse ? L'auteur expose les positions contraires qui divisent les Francais. Entre partisans d'un accueil ouvert et genereux, adeptes d'une France multiculturelle et fractionnee par divers communitarismes, d'une part, et les nationaux resolument inquiets pour la sauvegarde de l'identite francaise, resolus a renvoyer les irreguliers et a limiter drastiquement le nombre des nouveaux arrivants, d'autre part, ces positions paraissent irreconciliables. Il propose donc une alternative, a peine evoquee, mais sans conviction, dans les discours de certains… Que tous, on se preoccupe en premier lieu pour les persecutes, exploites, pauvres a la vie insupportable, quand ils sont chez eux, avant qu'ils ne quittent leur pays et ne soient pris souvent dans les filets de trafiquants maffieux. Qu'on les aide d'abord sur place, par un engagement caritatif - il s'agit d'aimer en verite - bien plus decisif que celui aujourd'hui pratique, de nature associatif, certes, mais surtout politique, socio-economique, culturel et militaire, destine a supprimer a la source les causes structurelles du malheur des gens. Car les immigres, demandeurs d'asile ou refugies economiques, ne quittent pas leur pays de gaiete de coeur. Que les elus et nous-memes nous decidions d'etre eclaires et entraines, pour la liberation et le developpement des peuples, par la Declaration universelle des droits de l'homme de 1948, bien superieure au Pacte de Marrakech pour des migrations sures, ordonnees et regulieres de 2018, lequel represente une fuite en avant des Nations Unies.
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Oui ou non a l'immigration de masse ? L'auteur expose les positions contraires qui divisent les Francais. Entre partisans d'un accueil ouvert et genereux, adeptes d'une France multiculturelle et fractionnee par divers communitarismes, d'une part, et les nationaux resolument inquiets pour la sauvegarde de l'identite francaise, resolus a renvoyer les irreguliers et a limiter drastiquement le nombre des nouveaux arrivants, d'autre part, ces positions paraissent irreconciliables. Il propose donc une alternative, a peine evoquee, mais sans conviction, dans les discours de certains… Que tous, on se preoccupe en premier lieu pour les persecutes, exploites, pauvres a la vie insupportable, quand ils sont chez eux, avant qu'ils ne quittent leur pays et ne soient pris souvent dans les filets de trafiquants maffieux. Qu'on les aide d'abord sur place, par un engagement caritatif - il s'agit d'aimer en verite - bien plus decisif que celui aujourd'hui pratique, de nature associatif, certes, mais surtout politique, socio-economique, culturel et militaire, destine a supprimer a la source les causes structurelles du malheur des gens. Car les immigres, demandeurs d'asile ou refugies economiques, ne quittent pas leur pays de gaiete de coeur. Que les elus et nous-memes nous decidions d'etre eclaires et entraines, pour la liberation et le developpement des peuples, par la Declaration universelle des droits de l'homme de 1948, bien superieure au Pacte de Marrakech pour des migrations sures, ordonnees et regulieres de 2018, lequel represente une fuite en avant des Nations Unies.