This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
El presente libro esta dedicado a exponer la escatologia cristiana que, como bien dice Moltmann, debe dejar su lugar ultimo de los tratados teologicos para ocupar el primer lugar y ser redefinida como doctrina de la esperanza cristiana que tiene su meta en la parusia gloriosa de Jesucristo. La obra rehuye de los motivos especulativos y, sin desconocer que la escatologia tiene vinculacion con la salvacion, la misma es entendida a partir del Reino de Dios como paradigma de la accion de Dios en la historia y su culminacion en la Parusia de Jesucristo, dado que su importancia radica en que da sentido a la misma historia. La escatologia ha influido no solo en el campo de lo estrictamente teologico sino tambien se ha trasladado a los planteos filosoficos que intentan descifrar el enigma de la historia y sus contradiccionesAlgunas referencias a los cambios incorporados en esta segunda edicion del libro: el capitulo 1 incorpora algunos contenidos sobre uno de los signos de los tiempos como es el problema ecologico que, lejos de disminuir, se ha profundizado a niveles insospechados provocando, al mismo tiempo, la reflexion en lo que hoy se da en llamar ecoteologia .El capitulo 3 incluye nueva bibliografia en los temas referidos a las escuelas escatologicas que tienen como nucleo el milenio, en particular, la referida al dispensacionalismo, aportando algunos datos de una escuela mas moderada que se da en llamar dispensacionalismo progresivo y una forma de posmilenarismo incipiente vinculada a los movimientos de renovacion carismatica.El capitulo 4, referido a la escatologia latinoamericana, incluye la perspectiva de la Fraternidad Teologica Latinoamericana en los trabajos de dos de sus fundadores, C. Rene Padilla y Samuel Escobar, como un modo de compararla con la elaborada por los teologos de Iglesia y Sociedad en America Latina (ISAL) que ya estaban incluidos en la primera edicion.Tambien las teologias feministas han hecho un importante aporte al tema escatologico.Otro cambio sustantivo de esta segunda edicion radica en un capitulo nuevo donde el autor aborda la presencia de la escatologia en la literatura latinoamericana, en particular, en el peruano Mario Vargas Llosa y los argentinos Ernesto Sabato, Jorge Luis Borges y Leopoldo Marechal.
