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3 en 1: El antropologo que llego del frio (carta abierta a Miguel Taussig); Golfos, senos y abras de una pagina de Cortazar traducida por Derrida; Solanera - de traumas y victimas
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3 en 1: El antropologo que llego del frio (carta abierta a Miguel Taussig); Golfos, senos y abras de una pagina de Cortazar traducida por Derrida; Solanera - de traumas y victimas

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El antropologo que llego del frio (Carta abierta a Miguel Taussig); Carta demasiado abierta volcada en la descarada estela argumentativa de Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje que el remitente hubiera querido enfrentar con un encono artesanal retorcido en el Sur de los anos 80, a veces pretexto de veleidades poliglotas cuyo perfil sintomatico mereceria los cuidados del analista familiarizado con las paradojas de la autoinmunidad cultural.

Golfos, senos y abras de una pagina de Cortazar traducida por Derrida; Segun multiples registros (ciencia-ficcion, psicoanalisis, arqueologia, tangentes visuales, Lapsusarbeit, problematica y enigmatica de la traduccion) a partir y a regresar de y hacia la historia de putas en la que Cortazar traduce una pagina del ensayo a traves del que Derrida repasa a contrapelo la estetica kantiana, se rozan los motivos por los que el autor de Diario para un cuento pudo estar intimamente interesado en asociar al autor de Parergon con una nihilista acidioso y pusilanime.

Solanera - de traumas y victimas; J.U., quien sigue viviendo en Chambers Street, a dos cuadras del Ground Zero, hace llegar a B.M. Una cuestion de luz solar, pelicula en la que los recuerdos del campo de concentracion de Tschenstochau se entrelazan con los del ataque a las Torres Gemelas. B.M. procura responder sin olvidar que las pinturas del amigo ponen cada vez en entredicho el contorno de su tiempo y del ajeno, asi como el espacio de la vez, los limites del contexto, del contexto humano.

~

El antropologo que llego del frio (Carta abierta a Miguel Taussig); An excessively open letter poured over the trail of the shameless discourse of Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje that the sender would have wanted to confront with a twisted crafty bitterness in the the 80s in the South, at times a pretext of polyglot whims which symptomatic profile would deserve the care of an analyst familiarised with the paradoxes of cultural autoimmunity.

Looking at different genres (science-fiction, psychoanalysis, archaeology, visual tangents, Lapsusarbeit, the problem and enigma of translation) and at the multifaceted history of whores, in which Cortazar interprets a page in Derrida's essay where he reluctantly reviews Kantian aesthetics, we find the reasons why the author of Diario para un cuento might have been secretly interested in viewing the author of Parergon as a lazy, faint-hearted nihilist.

Solanera - de traumas y victimas; J.U., who still lives on Chambers Street, two blocks from Ground Zero, sends B.M. Una cuestion de luz solar, a film in which memories of the Tschenstochau concentration camp are intertwined with those of the attack on the Twin Towers. B.M. tries to reply without forgetting that his friend's paintings call into question the outline of his own time and that of others, as well as the space of time, the limits of context, the human context.

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Format
Paperback
Publisher
Universidad del Cauca
Country
CO
Date
4 April 2019
Pages
311
ISBN
9789587323238

El antropologo que llego del frio (Carta abierta a Miguel Taussig); Carta demasiado abierta volcada en la descarada estela argumentativa de Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje que el remitente hubiera querido enfrentar con un encono artesanal retorcido en el Sur de los anos 80, a veces pretexto de veleidades poliglotas cuyo perfil sintomatico mereceria los cuidados del analista familiarizado con las paradojas de la autoinmunidad cultural.

Golfos, senos y abras de una pagina de Cortazar traducida por Derrida; Segun multiples registros (ciencia-ficcion, psicoanalisis, arqueologia, tangentes visuales, Lapsusarbeit, problematica y enigmatica de la traduccion) a partir y a regresar de y hacia la historia de putas en la que Cortazar traduce una pagina del ensayo a traves del que Derrida repasa a contrapelo la estetica kantiana, se rozan los motivos por los que el autor de Diario para un cuento pudo estar intimamente interesado en asociar al autor de Parergon con una nihilista acidioso y pusilanime.

Solanera - de traumas y victimas; J.U., quien sigue viviendo en Chambers Street, a dos cuadras del Ground Zero, hace llegar a B.M. Una cuestion de luz solar, pelicula en la que los recuerdos del campo de concentracion de Tschenstochau se entrelazan con los del ataque a las Torres Gemelas. B.M. procura responder sin olvidar que las pinturas del amigo ponen cada vez en entredicho el contorno de su tiempo y del ajeno, asi como el espacio de la vez, los limites del contexto, del contexto humano.

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El antropologo que llego del frio (Carta abierta a Miguel Taussig); An excessively open letter poured over the trail of the shameless discourse of Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje that the sender would have wanted to confront with a twisted crafty bitterness in the the 80s in the South, at times a pretext of polyglot whims which symptomatic profile would deserve the care of an analyst familiarised with the paradoxes of cultural autoimmunity.

Looking at different genres (science-fiction, psychoanalysis, archaeology, visual tangents, Lapsusarbeit, the problem and enigma of translation) and at the multifaceted history of whores, in which Cortazar interprets a page in Derrida's essay where he reluctantly reviews Kantian aesthetics, we find the reasons why the author of Diario para un cuento might have been secretly interested in viewing the author of Parergon as a lazy, faint-hearted nihilist.

Solanera - de traumas y victimas; J.U., who still lives on Chambers Street, two blocks from Ground Zero, sends B.M. Una cuestion de luz solar, a film in which memories of the Tschenstochau concentration camp are intertwined with those of the attack on the Twin Towers. B.M. tries to reply without forgetting that his friend's paintings call into question the outline of his own time and that of others, as well as the space of time, the limits of context, the human context.

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Format
Paperback
Publisher
Universidad del Cauca
Country
CO
Date
4 April 2019
Pages
311
ISBN
9789587323238