Readings Newsletter
Become a Readings Member to make your shopping experience even easier.
Sign in or sign up for free!
You’re not far away from qualifying for FREE standard shipping within Australia
You’ve qualified for FREE standard shipping within Australia
The cart is loading…
This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Kristillisen uskon nakoekulmasta kaiken keskuksessa nayttaisi olevan rakkaus, mutta mita rakkaus lopulta on? Yhtaalta rakkaus on Jumalan perimmainen olemus ja ihmeellinen paradoksi. Toisaalta rakkaus on ihmisen syvin tarve ja yksiloen persoonallisen kasvun valttamatoen edellytys. Inhimillisyys, haavoittuvuus ja keskeneraisyys eivat ole epapyhyytta, vaan aidon rakkauden edellytyksia, jotka kuuluvat tosi ihmisyyteen. Rakkaus ei pelkisty ulkoisiin normeihin tai tekoihin eika tiedollisesti omaksuttavaan totuuteen. Sen sijaan rakkaus on lapikotaisin persoonallista ja siksi sen syvin olemus kumpuaa luovuudesta, vapaudesta ja vuorovaikutuksesta. Rakkaus on ennen muuta osallisuutta, joka tulee todeksi kohtaamisen ja suhteessa olemisen kautta. Rakkauden - ja kaiken todellisen elaman - ytimessa on rakastava persoona. Kaikesta Osallinen on perinteiset teologiset raja-aidat ylittava, kokonaisvaltaisesti inhimillista elamaa tarkasteleva teologinen puheenvuoro syvallisemman ja kokonaisvaltaisemman kristillisen ihmis- ja jumalakasityksen puolesta. Ihmisena oleminen maailmassa jasentyy parhaiten persoonallisen ulottuvuuden kautta: koko todellisuus on pohjimmiltaan persoonallinen, minka vuoksi inhimillinen elama on olemukseltaan dialoginen ja vuorovaikutuksellinen kokonaisuus. Kirjan teologisena lahtoekohtana on ajatus, etta ihminen on luotu kolmiyhteisen Jumalan kuvaksi, mika toimii kaiken teologisen reflektoinnin perustavanlaatuisena lahtoekohtana. Kirja pakottaa kohtaamaan omat ennakkoluulot, valmiina opitut vastaukset seka tunnistamaan oman ajattelun lahtoekohdat ja kyseenalaistamaan itsestaanselvyydet. Sen paaasiallisena tarkoituksena on saada lukija pohtimaan ihmiselaman perustavia kysymyksia uusista nakoekulmista.
$9.00 standard shipping within Australia
FREE standard shipping within Australia for orders over $100.00
Express & International shipping calculated at checkout
This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Kristillisen uskon nakoekulmasta kaiken keskuksessa nayttaisi olevan rakkaus, mutta mita rakkaus lopulta on? Yhtaalta rakkaus on Jumalan perimmainen olemus ja ihmeellinen paradoksi. Toisaalta rakkaus on ihmisen syvin tarve ja yksiloen persoonallisen kasvun valttamatoen edellytys. Inhimillisyys, haavoittuvuus ja keskeneraisyys eivat ole epapyhyytta, vaan aidon rakkauden edellytyksia, jotka kuuluvat tosi ihmisyyteen. Rakkaus ei pelkisty ulkoisiin normeihin tai tekoihin eika tiedollisesti omaksuttavaan totuuteen. Sen sijaan rakkaus on lapikotaisin persoonallista ja siksi sen syvin olemus kumpuaa luovuudesta, vapaudesta ja vuorovaikutuksesta. Rakkaus on ennen muuta osallisuutta, joka tulee todeksi kohtaamisen ja suhteessa olemisen kautta. Rakkauden - ja kaiken todellisen elaman - ytimessa on rakastava persoona. Kaikesta Osallinen on perinteiset teologiset raja-aidat ylittava, kokonaisvaltaisesti inhimillista elamaa tarkasteleva teologinen puheenvuoro syvallisemman ja kokonaisvaltaisemman kristillisen ihmis- ja jumalakasityksen puolesta. Ihmisena oleminen maailmassa jasentyy parhaiten persoonallisen ulottuvuuden kautta: koko todellisuus on pohjimmiltaan persoonallinen, minka vuoksi inhimillinen elama on olemukseltaan dialoginen ja vuorovaikutuksellinen kokonaisuus. Kirjan teologisena lahtoekohtana on ajatus, etta ihminen on luotu kolmiyhteisen Jumalan kuvaksi, mika toimii kaiken teologisen reflektoinnin perustavanlaatuisena lahtoekohtana. Kirja pakottaa kohtaamaan omat ennakkoluulot, valmiina opitut vastaukset seka tunnistamaan oman ajattelun lahtoekohdat ja kyseenalaistamaan itsestaanselvyydet. Sen paaasiallisena tarkoituksena on saada lukija pohtimaan ihmiselaman perustavia kysymyksia uusista nakoekulmista.