Appuye sur une serie de recherches relevant pour une grande partie de la psychologie sociale, cet ouvrage a pour objectif fondamental de determiner les conditions psychosociales d'un rapport aux identites susceptible de nourrir une confiance dans la possibilite de vivre ou de revivre dynamiquement ensemble dans un monde commun.

Contrairement a la these selon laquelle cette confiance est d'autant plus forte que nous parvenons a mettre entre parentheses toutes ces appartenances particulieres censees nous separer les uns des autres, l'auteur demontre avec rigueur qu'un certain type d'usage de nos identites sociales est necessaire pour que s'instaure une veritable democratisation de la vie sociale-historique.

L'enjeu, ici, est d'etablir que nos differentes appartenances, loin d'empecher une solidarite generale entre individus, sont au contraire necessaires a sa construction. Une societe d'individus indifferencies ne pourrait ainsi se construire que sur le modele securitaire de l'ordre. Seule la constitution de nos appartenances en
identites intermediaires
peut generer un engagement autour d'enjeux de solidarite.

En ouvrant un champ de recherche inedit entre psychologie sociale et philosophie sociale, ce livre entend ainsi proposer une reflexion originale sur la productivite democratique d'une certaine forme de mobilisation de nos identites.