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Parmi les objets trouves dans la tombe de Toutankhamon, l'un des plus mysterieux est sans doute une barque en albatre decoree a la proue d'une tete de bouquetin, et portant en son centre un sarcophage surmonte d'un dais; une jeune femme nue mais paree de bijoux est agenouillee sur le devant du bateau, tandis qu'une naine, egalement nue, sonde l'eau a l'aide d'une perche a l'arriere de l'embarcation. L'ensemble est pose sur un socle d'albatre dont la surface superieure, creusee en forme de bassin, devrait probablement recevoir des fleurs.Soixante-dix ans apres sa decouverte, personne n'a donne de cet objet une interpretation satisfaisante. J. Quaegebeur s'est attache a comprendre le sens de cette etonnante piece montee a partir des deux elements les plus surprenants de la composition, la naine et le bouquetin, et a nous reveler le chainon manquant qui unissait ceux-ci dans la pensee des Egyptiens.Conformement au voeu de l'auteur, le texte qui, a l'origine, etait une conference faite par J. Quaegebeur dans differentes villes et dans differentes langues, est publie ici en francais, en anglais et en neerlandais.
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Parmi les objets trouves dans la tombe de Toutankhamon, l'un des plus mysterieux est sans doute une barque en albatre decoree a la proue d'une tete de bouquetin, et portant en son centre un sarcophage surmonte d'un dais; une jeune femme nue mais paree de bijoux est agenouillee sur le devant du bateau, tandis qu'une naine, egalement nue, sonde l'eau a l'aide d'une perche a l'arriere de l'embarcation. L'ensemble est pose sur un socle d'albatre dont la surface superieure, creusee en forme de bassin, devrait probablement recevoir des fleurs.Soixante-dix ans apres sa decouverte, personne n'a donne de cet objet une interpretation satisfaisante. J. Quaegebeur s'est attache a comprendre le sens de cette etonnante piece montee a partir des deux elements les plus surprenants de la composition, la naine et le bouquetin, et a nous reveler le chainon manquant qui unissait ceux-ci dans la pensee des Egyptiens.Conformement au voeu de l'auteur, le texte qui, a l'origine, etait une conference faite par J. Quaegebeur dans differentes villes et dans differentes langues, est publie ici en francais, en anglais et en neerlandais.