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Roma, Costantinopoli Nuova Roma e Mosca Terza Roma sono il soggetto di questa Collezione di documenti e studi in quanto realta formalmente precise, volendosi seguire un metodo interdisciplinare di ricerca, in cui si incrocino le prospettive giuridica e storico-religiosa. Le formalizzazioni di queste realta romane sono assai diverse per natura giuridica e religiosa (dall’ augustum augurium della fondazione di Roma al canone 3 del Concilio ecumenico Costantinopolitano I del 381, alla Carta costitutiva del Patriarcato di Mosca del 1589); ma da esse si e sviluppata una continuita di istituzioni e di pensiero, che supera gli esclusivismi statali. Il volume II della serie Lessici contiene i testi latino, russo e manci? del Trattato di Ner?insk, foedus aeternum, oltre a una lettera dello Car’ Aleksej Michajlovi?. I testi sono analizzati attraverso liste di frequenze e concordanze. I relativi commentari pongono in evidenza le basi che sostengono, in Russia e in Cina, nei termini di spazio e di tempo, l’ idea dei due imperi universali.
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Roma, Costantinopoli Nuova Roma e Mosca Terza Roma sono il soggetto di questa Collezione di documenti e studi in quanto realta formalmente precise, volendosi seguire un metodo interdisciplinare di ricerca, in cui si incrocino le prospettive giuridica e storico-religiosa. Le formalizzazioni di queste realta romane sono assai diverse per natura giuridica e religiosa (dall’ augustum augurium della fondazione di Roma al canone 3 del Concilio ecumenico Costantinopolitano I del 381, alla Carta costitutiva del Patriarcato di Mosca del 1589); ma da esse si e sviluppata una continuita di istituzioni e di pensiero, che supera gli esclusivismi statali. Il volume II della serie Lessici contiene i testi latino, russo e manci? del Trattato di Ner?insk, foedus aeternum, oltre a una lettera dello Car’ Aleksej Michajlovi?. I testi sono analizzati attraverso liste di frequenze e concordanze. I relativi commentari pongono in evidenza le basi che sostengono, in Russia e in Cina, nei termini di spazio e di tempo, l’ idea dei due imperi universali.