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La theologie philosophique du Pere de Finance - cachee dans ses differents ecrits - est reconstituee ici a partir de la metaphysique de l'etre et de l'alterite. L'alterite (horizontale etverticale) constitue la clef principale de cette theologie philosophique qui montre que l'alterite horizontale, c'est-a-dire celle des etres situes sur le plan cosmique ne se fonde et ne se realise completement que dans l'alterite verticale ou fondamentale, c'est-a-dire celle de Dieu, Etre Absolu. L'alterite verticale comme fondement de l'horizontale donne a la theologie philosophique du Pere de Finance une empreinte originale, tout en restant bien fidele a la metaphysique thomiste. De ce point de vue, cette etude depasse de loin les bornes de l'ontologie, mais constitue plutot une meta-physique veritablement existentielle. Celle-ci apporte une contribution precieuse aussi bien a la question epistemologique qu'au lien etroit entre l'existence et l'action. Dieu, Etre Absolu, demeure la source de toute existence, de toute alterite et de toute activite intellectuelle ou spirituelle
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La theologie philosophique du Pere de Finance - cachee dans ses differents ecrits - est reconstituee ici a partir de la metaphysique de l'etre et de l'alterite. L'alterite (horizontale etverticale) constitue la clef principale de cette theologie philosophique qui montre que l'alterite horizontale, c'est-a-dire celle des etres situes sur le plan cosmique ne se fonde et ne se realise completement que dans l'alterite verticale ou fondamentale, c'est-a-dire celle de Dieu, Etre Absolu. L'alterite verticale comme fondement de l'horizontale donne a la theologie philosophique du Pere de Finance une empreinte originale, tout en restant bien fidele a la metaphysique thomiste. De ce point de vue, cette etude depasse de loin les bornes de l'ontologie, mais constitue plutot une meta-physique veritablement existentielle. Celle-ci apporte une contribution precieuse aussi bien a la question epistemologique qu'au lien etroit entre l'existence et l'action. Dieu, Etre Absolu, demeure la source de toute existence, de toute alterite et de toute activite intellectuelle ou spirituelle