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En el campo historico, reducismo la tesis al siglo XVI, abarcandolos cincuenta primeros anos de la mision de los Jesuitas. No entramos en la epoca de los martirios, que comienza formalmente en 1597, y ocupa la primera mitad del s. XVII. Entonces y se presenta con caracteristicas especiales. Si usamos textos de esta epoca, es solo porque reflejan ideas antiguas. Con esta epoca martirial, coiciden los primeros tanteos apostolicos de otras Ordenes Religiosas, como Franciscanos y Dominicos; muchos de ellos merecerian ciertamiente un trabajo especial, cae ya fuera de los limites de nuestro estudio. En el aspecto pastoral, limitamos nuestro tema al estadio del catecumenato, con sus implicaciones mas profundas como los carismas y la conversion. En toda actividad visiona, aparece clara una division de varios estadios: uno preliminar, en el que los oyentes son infieles, ajenos a toda idea cristiana; aun no se les presenta el misterio de Cristo, sino una apologetica positiva que los vaya preparando. Se pretende suscitar el problema religioso, y lograr que el infiel se interese y pase adelante.
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En el campo historico, reducismo la tesis al siglo XVI, abarcandolos cincuenta primeros anos de la mision de los Jesuitas. No entramos en la epoca de los martirios, que comienza formalmente en 1597, y ocupa la primera mitad del s. XVII. Entonces y se presenta con caracteristicas especiales. Si usamos textos de esta epoca, es solo porque reflejan ideas antiguas. Con esta epoca martirial, coiciden los primeros tanteos apostolicos de otras Ordenes Religiosas, como Franciscanos y Dominicos; muchos de ellos merecerian ciertamiente un trabajo especial, cae ya fuera de los limites de nuestro estudio. En el aspecto pastoral, limitamos nuestro tema al estadio del catecumenato, con sus implicaciones mas profundas como los carismas y la conversion. En toda actividad visiona, aparece clara una division de varios estadios: uno preliminar, en el que los oyentes son infieles, ajenos a toda idea cristiana; aun no se les presenta el misterio de Cristo, sino una apologetica positiva que los vaya preparando. Se pretende suscitar el problema religioso, y lograr que el infiel se interese y pase adelante.