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Nuestro estudio se centra en el problema sobre el momento en el cual se perfecciona el matrimonio y, mas en concreto, sobre la funcion que desempena el consentimento de las partes en el momento costitutivo del mismo y su valoracion juridica, segun las ensenanzas de dos destacados Padres de la Iglesia en el siglo IV: san Ambrosio y san Juan Crisostomo. Hemos fijado nuestra atencion fondamentalmente en los puntos que pueden ofrecernos mayores problemas a la hora de examinar y concretar la funcion del consentimento de las partes en la constitucion del matrimonio. Tratamos en primer lugar del consentimento de las partes frente al consentimento paterno. Hasta que punto es necesario el consentimento de los padres y hasta que punto el de los hijos, que son, al fin y al cabo, las partes mas directamente interesadas en au matrimonio? Es, en todo caso, absolutamente necesario el consentimento de las partes? Responder a stas preguntas es el objetivo de nuestro primer capitulo. Como preliminares, damos unos datos de conjunto sobre la responsabilidad paterna en la formacion de los hijos segun san Ambrosio y san Juan Crisostomo y sobre la import ancia concedida por uno y otro a la voluta personal en su actividad humano-moral.
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Nuestro estudio se centra en el problema sobre el momento en el cual se perfecciona el matrimonio y, mas en concreto, sobre la funcion que desempena el consentimento de las partes en el momento costitutivo del mismo y su valoracion juridica, segun las ensenanzas de dos destacados Padres de la Iglesia en el siglo IV: san Ambrosio y san Juan Crisostomo. Hemos fijado nuestra atencion fondamentalmente en los puntos que pueden ofrecernos mayores problemas a la hora de examinar y concretar la funcion del consentimento de las partes en la constitucion del matrimonio. Tratamos en primer lugar del consentimento de las partes frente al consentimento paterno. Hasta que punto es necesario el consentimento de los padres y hasta que punto el de los hijos, que son, al fin y al cabo, las partes mas directamente interesadas en au matrimonio? Es, en todo caso, absolutamente necesario el consentimento de las partes? Responder a stas preguntas es el objetivo de nuestro primer capitulo. Como preliminares, damos unos datos de conjunto sobre la responsabilidad paterna en la formacion de los hijos segun san Ambrosio y san Juan Crisostomo y sobre la import ancia concedida por uno y otro a la voluta personal en su actividad humano-moral.