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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Aristoteles (384 v. Chr. - 322 v. Chr.) geh rt zu den bekanntesten und einflussreichsten Philosophen der Geschichte. Ziel dieses Werkes ist es, einen Leitfaden zu geben, um zu erlernen, wie man ein guter Mensch wird und wie man ein gl ckliches Leben f hrt. Da hierf r der Begriff des Handelns zentral ist, ist bereits im ersten Satz davon die Rede: Jedes praktische K nnen und jede wissenschaftliche Untersuchung, ebenso alles Handeln und W hlen, strebt nach einem Gut, wie allgemein angenommen wird. Ein Gut kann dabei entweder nur dazu da sein, ein weiteres Gut zu bef rdern (es wird dann zu den poietischen Handlungen gez hlt), oder es kann ein anderes Gut bef rdern und gleichzeitig um seiner selbst willen erstrebt werden (es hat dann praktischen Charakter), oder aber es kann als h chstes Gut das Endziel allen Handelns darstellen (= absolute praxis). Dadurch wird das Werk durch die Frage bestimmt, wie das h chste Gut, oder auch das h chste Ziel, beschaffen und wie es zu erreichen ist.
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Aristoteles (384 v. Chr. - 322 v. Chr.) geh rt zu den bekanntesten und einflussreichsten Philosophen der Geschichte. Ziel dieses Werkes ist es, einen Leitfaden zu geben, um zu erlernen, wie man ein guter Mensch wird und wie man ein gl ckliches Leben f hrt. Da hierf r der Begriff des Handelns zentral ist, ist bereits im ersten Satz davon die Rede: Jedes praktische K nnen und jede wissenschaftliche Untersuchung, ebenso alles Handeln und W hlen, strebt nach einem Gut, wie allgemein angenommen wird. Ein Gut kann dabei entweder nur dazu da sein, ein weiteres Gut zu bef rdern (es wird dann zu den poietischen Handlungen gez hlt), oder es kann ein anderes Gut bef rdern und gleichzeitig um seiner selbst willen erstrebt werden (es hat dann praktischen Charakter), oder aber es kann als h chstes Gut das Endziel allen Handelns darstellen (= absolute praxis). Dadurch wird das Werk durch die Frage bestimmt, wie das h chste Gut, oder auch das h chste Ziel, beschaffen und wie es zu erreichen ist.