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Ls acteurs du foncier Djr gb au B nin quels qu'ils soient s'adonnent des pratiques magico-religieuses pour s curiser leur domaine malgr l'existence des formes de r gulations juridiques de s curisation fonci re.Pourquoi donc, les acteurs du foncier contournent-ils la l gislation fonci re en vigueur? Pour en savoir plus, des entretiens ont t men s avec un chantillon de 210 personnes.Il en ressort que chaque syst me de croyance qu'il s'agisse des religions r v l es et celles traditionnelles, chacune dispose d'un ensemble de rite, discours, objets sacr s et pr ceptes qui structurent les comportements du sujet social. En effet, chez les vodunsi (adeptes du culte vodun) pour prot ger sa terre, il suffit de pauser le zanho (toit de nuit) ou le s (bois sacr qu'on enfonce dans la terre)ou r aliser base de certains ingr dients sp cifiques le gougan (le fer sacr ) tandis que chez les acteurs des religions modernes, ce sont les requ tes de pri res intenses sur la parcelle et la r alisation des rituels tels que: la mise en terre de sel b nit, l'onction de la terre par des huiles pr par es cet effet appel es ''huile sainte''.
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Ls acteurs du foncier Djr gb au B nin quels qu'ils soient s'adonnent des pratiques magico-religieuses pour s curiser leur domaine malgr l'existence des formes de r gulations juridiques de s curisation fonci re.Pourquoi donc, les acteurs du foncier contournent-ils la l gislation fonci re en vigueur? Pour en savoir plus, des entretiens ont t men s avec un chantillon de 210 personnes.Il en ressort que chaque syst me de croyance qu'il s'agisse des religions r v l es et celles traditionnelles, chacune dispose d'un ensemble de rite, discours, objets sacr s et pr ceptes qui structurent les comportements du sujet social. En effet, chez les vodunsi (adeptes du culte vodun) pour prot ger sa terre, il suffit de pauser le zanho (toit de nuit) ou le s (bois sacr qu'on enfonce dans la terre)ou r aliser base de certains ingr dients sp cifiques le gougan (le fer sacr ) tandis que chez les acteurs des religions modernes, ce sont les requ tes de pri res intenses sur la parcelle et la r alisation des rituels tels que: la mise en terre de sel b nit, l'onction de la terre par des huiles pr par es cet effet appel es ''huile sainte''.