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Ce travail est la reprise d'un d bat philosophique d j vieux de 24 si cles, enrichi aujourd'hui par les avanc es des sciences de la mati re, des sciences de la vie, des neurosciences et des sciences humaines. Dans un monde transform par nos connaissances scientifiques, l'intentionnalit est-elle encore concevable? Ce premier volume est consacr au probl me de la contradiction entre l'action intentionnelle humaine - l'action selon un but -, et le d terminisme du fonctionnement psychologique, biologique et social, et plus pr cis ment du corps humain et du cerveau. Peut-on affirmer qu'agir selon un but est concevable ou est-ce une illusion ? Le concept de libert ou de libre-arbitre n'est jamais utilis , car le probl me philosophique tudi est moins de savoir si nous sommes libres, que d'analyser si nous pouvons agir intentionnellement, c'est dire selon un but. Car, dans ce dernier cas, une m thodologie peut tre mise en oeuvre. Finalement, les conclusions sont compar es aux th ories atomistes picuriennes qui retrouvent une actualit ind niable.
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Ce travail est la reprise d'un d bat philosophique d j vieux de 24 si cles, enrichi aujourd'hui par les avanc es des sciences de la mati re, des sciences de la vie, des neurosciences et des sciences humaines. Dans un monde transform par nos connaissances scientifiques, l'intentionnalit est-elle encore concevable? Ce premier volume est consacr au probl me de la contradiction entre l'action intentionnelle humaine - l'action selon un but -, et le d terminisme du fonctionnement psychologique, biologique et social, et plus pr cis ment du corps humain et du cerveau. Peut-on affirmer qu'agir selon un but est concevable ou est-ce une illusion ? Le concept de libert ou de libre-arbitre n'est jamais utilis , car le probl me philosophique tudi est moins de savoir si nous sommes libres, que d'analyser si nous pouvons agir intentionnellement, c'est dire selon un but. Car, dans ce dernier cas, une m thodologie peut tre mise en oeuvre. Finalement, les conclusions sont compar es aux th ories atomistes picuriennes qui retrouvent une actualit ind niable.