La Femme Africaine Face La Phallocratie

Une si longue lettre de Mariama B[ dcrit la condition de la femme africaine face l'infidlit de l'homme. Aussi paradoxal que cela puisse paratre, ce sont les femmes [ges qui encouragent la polygamie qui est, comme on le sait, une pratique la plus caractristique de la phallocratie. L'hrone Ramatoulaye et son double, Assatou, entreprennent une qute de la libration de la femme, mais selon deux voies divergentes. Alors qu'Assatou rejette compltement la tradition et la polygamie, Ramatoulaye essaie d'allier tradition et modernisme. Le modle actantiel dvelopp par Marc Angenot, appliqu au roman, montre que la femme qui proteste, vit en paria.Ce livre met en lumire la dichotomie tradition/modernisme qui place les discours de l'mancipation de la femme africaine la croise des chemins. Le ‘fminisme africain’ de Ramatoulaye rejette les mauvaises valeurs africaines et occidentales, tout en embrassant les bonnes valeurs traditionnelles et modernes. Tout discours d'mancipation de la femme africaine devrait promouvoir sa place dans la gestion de la cit, la stabilit du couple, la famille, la morale, la dignit et la communaut, terreaux de son panouissement.