No es imposible considerar Los anos de Origenes como la ultima obra maestra del origenismo. La reduccion y el reverso al que es sometido el discurso origenista equivale a ponerlo a mirar de frente hacia el abismo que se abre ante sus limites. Re-encarnar esa habla fantasmal en los cuerpos fisico y social, re-conectarla con las estructuras psiquicas, textuales y linguisticas, supone suplir las deficiencias del origenismo mediante la apropiacion de los discursos del psicoanalisis, la sociologia, el budismo y la reflexion sobre el lenguaje y la significacion. Relatar, pensar, testificar los anos de Origenes se vuelve en este libro un escribir desde la suspicacia, desde la problematizacion de la identidad personal y de la experiencia, desde un cuestionamiento de la condicion de posibilidad de la narracion y el testimonio, desde el recelo ante la opacidad del lenguaje y la conciencia. Es asi como el alcance de esta critica no se agota en el juicio ante el tribunal de la razon al que es llevado el discurso de Origenes, sino que levanta la base sobre la que se erige la escritura de madurez de Lorenzo Garcia Vega.