… Depuis 1834 les hommes politiques qui croient que les gouvernements doivent avoir une ame, et qu'ils ne se legitiment aux yeux de Dieu que par des actes de justice et de bienfaisance envers les peuples, s'etaient formes a Paris en societe pour l'emancipation des noirs; j'y fus admis a mon retour d'Orient; je fus edifie des maximes de haute philanthropie et de religieuse charit;e qui retentirent dans cette reunion et qui se furent dans ses publications; mais je fus effraye du vague mal defini de ses tendances, et je craignis que ces appels eloquents, jetes tous les mois, de l'Europe, a la liberte des noirs, ne fussent pris par les colons pour une provocation a la spoliation de leur patrimoine, et ne fussent interpretes par les noirs en droit d'insurrection et de ravage dans nos colonies. Je fis part de ces craintes a la societe, et je formulai un systeme pratique et equitable d'emancipation de l'esclavage a peu pres semblable a celui que nous avons si heureusement applique en 1848…