Die Geschichte ist tatsachlich so passiert, in allen Einzelheiten. Mit leicht ironischem Unterton erzahlt der Protagonist von seinen Erfahrungen mit Haschisch, mit Bhagwan in Poona und mit seiner grossen Liebe, der Psychologie- und Yogastudentin Sabine. Christian, Sternzeichen Fische, vielseitig talentiert, will seine Selbst-Zweifel und philosophischen Bedenken in Wonne aufloesen, sei es durch die betoerenden Augen seiner Traumfrau, durch Haschisch oder durch Tanzen und Musikmachen - am besten alles auf einmal. Stur wie ein Stoer, wenn das, was er sich in Kopf gesetzt hat, nicht funktioniert. Im entscheidenden Match um Sabine gibt er auf und verschwindet im Meditationssitz. Glaubt/weiss, dass Akzeptieren letztlich noetig ist. Stellt sich der existentiellen Angst. Fuhlt sich zur Weisheit hingezogen. Sabine. Sternzeichen Wassermannfrau, voller Ideen, sehr talentiert (Musik, Kunst, Psychologie, Yoga) und gesellig, weiss um ihre Reize, setzt sie auch ein, ist insgeheim jedoch unzufrieden mit ihrem Aussehen, misst sich am Ideal der Heiligen, verdammt sich dafur, ein Kasebrot gegessen zu haben, erlebt sich als Venus und Hexe, wird schliesslich katholische Nonne in Italien. Ein zentrales Kapitel schildert einen Urlaub auf Gran Canaria. Er wird zum Endlostraum, initiiert durch Fasten, Haschisch und einen Kreis skurriler Freaks. Scheinbar normale Menschen werden zum Schwarz-Magier, zu Ausserirdischen, Atlantern, spirituellen Meistern. Zuruck in Deutschland, nach Christians zweitem Poonaaufenthalt spitzt sich die Auseinandersetzung zwischen den so unterschiedlichen Charakteren zu. Sabine entscheidet sich fur die TM-Siddhakurse, Christian wird vorubergehend Leiter eines kleinen Bhagwan-Centers und spater kurz Mitglied der Commune in Hannover. Hier gibt es jede Menge Insiderwissen uber die spirituelle Szene in den fruhen 80ern. Die Story lasst bis zuletzt mitfiebern.
