Wurden sie einem absoluten Laien ohne einschlagige Ausbildung und ohne jegliche Praxis den Entwurf, den Bau und die Inneneinrichtung eines anspruchsvollen Bauwerkes wie einer barocken Klosterkirche anvertrauen ? Und wurden Sie ihn - wenn erfolgreich - in ihrer Korrespondenz lediglich als einen, dazemallen in arbeith alda gestandtenen maler….‘ bezeichnen ? Sollten sie diese Fragen verneinen und sich auch noch wundern, warum dieser nun erfolgreiche Architekt spater nie mehr zu Bauvorhaben herangezogen wurde, dann stehen sie dort, wo der Autor dieser Arbeit begonnen hat, die tradierte Baugeschichte der, Asamkirche’ zu Weltenburg zu hinterfragen. Die Darstellung dieses Barockjuwels als Gesamtkunstwerk der Asambruder war ohne Zweifel ein Hauptargument jener Krafte, die sich vor allem aus kulturellen Grunden letztendlich erfolgreich fur die Wiederbesiedelung des 1803 aufgehobenen Klosters eingesetzt haben. Die Asamkunst ist auch heute Leitmotiv fur den Besucherstrom der jahrlich Hunderttausende zum Besuch der Benediktinerabtei am malerischen Donaudurchbruch anregt. Der Autor hat sich diesem Thema mehrere Jahre gewidmet und kommt nicht zuletzt auf Basis neuer Materialuntersuchungen zu einer neuen Baugeschichte, eine Geschichte von Asambrudern lediglich als Freskanten und Stuckateuren.