L'ouvrage a pour ambition d'etudier les aspects negliges jusqu'ici dans l'oeuvre de Gottsched. En effet, les publications plus legeres, ses poemes en particulier, reduits a de simples ecrits de circonstances ne sont pas sans interet et offrent un modele qui, en reaction contre le manierisme, valorise la sincerite du poete. Fideles temoignages autobiographiques, ces oeuvres moins connues permettent de corriger la vision traditionnellement basee sur le rationalisme de Gottsched et proposee par la plupart des critiques.
Afin de changer la perspective, nous avons egalement choisi un nouvel angle de vue: Eros. Gottsched n'est-il point tout simplement un produit de ce siecle dont la raison fut a la fois galante et libertine? E. Wolff voit en lui un etre lubrique, Reichelt en fait un heros de vertu. Or Gottsched n'est en rien exceptionnel, ni par sa vertu, ou par ses vices, ni par son conservatisme religieux, ou encore par un rationalisme destructeur. Le portrait que cet ouvrage presente sans pretendre bouleverser l'image que nous avons de Gottsched, apporte des correctifs importants. Il desire surtout assouplir et humaniser l'image souvent trop rigide que nous avons d'un auteur mal aime.
Il faut enfin revoir la theorie esthetique de l'auteur pour y ajouter la notion de sublime. Car, avec le sublime, la raison s'allie au coeur et a la sensibilite, une sensibilite qu'on denie trop souvent a Gottsched.