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Ricardo Rodulfo denkt die psychoanalytische Theorie von der Entwicklung zum menschlichen Subjekt auf eine grundlegend neue Weise weiter: Das Neugeborene existiert zunachst nur im positiven oder negativen Wunsch des Anderen. An diesen vorgegebenen Platz des symbolischen Systems gestellt muss es sich in Bewegung setzen, um seinen eigenen Ort, seine eigene Zeit und seinen eigenen Koerper zu bauen. Wie gut dies gelingt, hangt vom Baumaterial in jenem Archiv ab, das der Autor Familienmythos nennt. Es geht hier um die fundamentalsten Strukturierungsschritte hin zum menschlichen Subjekt und die dabei moeglichen Verwustungen. Hier verschmelzen Biologisches und Symbolisches, Koerperliches und Mentales zur psychoanalytischen Kategorie der Menschwerdung. Dem Buch des argentinischen Psychoanalytikers gebuhrt ein besonderer Platz in der kinderpsychoanalytischen Literatur, es verdient, an die Seite der Arbeiten von Francoise Dolto gestellt zu werden. (arbeitshefte kinderpsychoanalyse)
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Ricardo Rodulfo denkt die psychoanalytische Theorie von der Entwicklung zum menschlichen Subjekt auf eine grundlegend neue Weise weiter: Das Neugeborene existiert zunachst nur im positiven oder negativen Wunsch des Anderen. An diesen vorgegebenen Platz des symbolischen Systems gestellt muss es sich in Bewegung setzen, um seinen eigenen Ort, seine eigene Zeit und seinen eigenen Koerper zu bauen. Wie gut dies gelingt, hangt vom Baumaterial in jenem Archiv ab, das der Autor Familienmythos nennt. Es geht hier um die fundamentalsten Strukturierungsschritte hin zum menschlichen Subjekt und die dabei moeglichen Verwustungen. Hier verschmelzen Biologisches und Symbolisches, Koerperliches und Mentales zur psychoanalytischen Kategorie der Menschwerdung. Dem Buch des argentinischen Psychoanalytikers gebuhrt ein besonderer Platz in der kinderpsychoanalytischen Literatur, es verdient, an die Seite der Arbeiten von Francoise Dolto gestellt zu werden. (arbeitshefte kinderpsychoanalyse)