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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Sie wurde erst als Nationalheldin verehrt und dann als Ketzerin lebendig verbrannt: Jeanne d"Arc, die Jungfrau von Orleans. Der deutsche Historiker Hans Prutz (1843-1929) nahert sich in dieser Abhandlung der legendaren Martyrerin und zeigt dabei, dass die zwischen 1436 und 1441 aufgezeichneten Denkwurdigkeiten des Ritters Perceval de Cagny eine der wertvollsten Quellen fur die Geschichte der Johanna von Orleans darstellen. Perceval ist Johanna mehrfach persoenlich begegnet und hat ihre Taten, wie den Loirefeldzug, als Mitstreiter selbst beobachten koennen. Unabhangig von der schon fruh einsetzenden Legendenbildung gibt er das wohl getreuste historische Bild der sagenhaften Heldin. Auf der Basis dieser einzigartigen Quelle zeichnet Prutz ein authentisches Bild der Jungfrau von Orleans, welches zeigt, dass die anfuhrende Rolle, die Johanna in den spateren UEberlieferungen zugesprochen bekam, nicht immer zutreffend ist.
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Sie wurde erst als Nationalheldin verehrt und dann als Ketzerin lebendig verbrannt: Jeanne d"Arc, die Jungfrau von Orleans. Der deutsche Historiker Hans Prutz (1843-1929) nahert sich in dieser Abhandlung der legendaren Martyrerin und zeigt dabei, dass die zwischen 1436 und 1441 aufgezeichneten Denkwurdigkeiten des Ritters Perceval de Cagny eine der wertvollsten Quellen fur die Geschichte der Johanna von Orleans darstellen. Perceval ist Johanna mehrfach persoenlich begegnet und hat ihre Taten, wie den Loirefeldzug, als Mitstreiter selbst beobachten koennen. Unabhangig von der schon fruh einsetzenden Legendenbildung gibt er das wohl getreuste historische Bild der sagenhaften Heldin. Auf der Basis dieser einzigartigen Quelle zeichnet Prutz ein authentisches Bild der Jungfrau von Orleans, welches zeigt, dass die anfuhrende Rolle, die Johanna in den spateren UEberlieferungen zugesprochen bekam, nicht immer zutreffend ist.