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Le paradigme semio-constructiviste considere l'acte interpretatif de l'eleve comme l'une des caracteristiques
nodale
de la constitution des savoirs; ce paradigme permet d'analyser, de comprendre, voire de construire les situations d'apprentissage en mettant l'eleve au coeur des processus d'appropriation/construction des savoirs dans et par l'action. Dans ces conditions de dispositif didactique, il est en mesure d'attribuer du sens a ce qu'il vit, eprouve, comprend et apprend dans un contexte social precis. Ce choix est motive par la realite de la classe et l'importance de la verbalisation (Grehaigne et Godbout, 1995). En Tunisie, berceau des revolutions arabes, questionne les echanges dans la classe revient donc non seulement a innover, mais aussi a repositionner le triangle didactique dans les equilibres qui le fondent. Introduire des echanges revient donc non seulement a innover, mais aussi a repositionner le triangle didactique dans les equilibres qui le fondent.
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Le paradigme semio-constructiviste considere l'acte interpretatif de l'eleve comme l'une des caracteristiques
nodale
de la constitution des savoirs; ce paradigme permet d'analyser, de comprendre, voire de construire les situations d'apprentissage en mettant l'eleve au coeur des processus d'appropriation/construction des savoirs dans et par l'action. Dans ces conditions de dispositif didactique, il est en mesure d'attribuer du sens a ce qu'il vit, eprouve, comprend et apprend dans un contexte social precis. Ce choix est motive par la realite de la classe et l'importance de la verbalisation (Grehaigne et Godbout, 1995). En Tunisie, berceau des revolutions arabes, questionne les echanges dans la classe revient donc non seulement a innover, mais aussi a repositionner le triangle didactique dans les equilibres qui le fondent. Introduire des echanges revient donc non seulement a innover, mais aussi a repositionner le triangle didactique dans les equilibres qui le fondent.