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La litt rature coloniale en France se pr sente comme une litt rature historiquement dat e, id ologiquement orient e et techniquement marqu e, qu'on n'a pas trouv e auparavant et qu'on ne trouvera plus ensuite. La pr occupation essentielle de cet ouvrage est de montrer,
partir d'une analyse des romans repr sentatifs, que la fiction coloniale en France a mis en place un m canisme de construction complexe visant
st r otyper une image d gradante du Noir et, ce parfois, en d phasage avec l’ volution des mentalit s et de l'id ologie. Il convient peut- tre de s'arr ter sur la port e de ces images savamment construites par les romanciers colonialistes et, de fait, cristallis es dans les consciences des peuples. Car le rapport du Fran ais
l'Autre demeure conditionn par le surgissement inconscient de cette image mythique. De m me, il est difficile pour le Noir de se lib rer de son ali nation. Le dialogue des races noire et blanche subit durement le poids des pr jug s diffus s par l'id ologie dominatrice de l'Occident imp rialiste.
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La litt rature coloniale en France se pr sente comme une litt rature historiquement dat e, id ologiquement orient e et techniquement marqu e, qu'on n'a pas trouv e auparavant et qu'on ne trouvera plus ensuite. La pr occupation essentielle de cet ouvrage est de montrer,
partir d'une analyse des romans repr sentatifs, que la fiction coloniale en France a mis en place un m canisme de construction complexe visant
st r otyper une image d gradante du Noir et, ce parfois, en d phasage avec l’ volution des mentalit s et de l'id ologie. Il convient peut- tre de s'arr ter sur la port e de ces images savamment construites par les romanciers colonialistes et, de fait, cristallis es dans les consciences des peuples. Car le rapport du Fran ais
l'Autre demeure conditionn par le surgissement inconscient de cette image mythique. De m me, il est difficile pour le Noir de se lib rer de son ali nation. Le dialogue des races noire et blanche subit durement le poids des pr jug s diffus s par l'id ologie dominatrice de l'Occident imp rialiste.