Les Racines Transrationnelles de la Science l'Esprit de l’ me

Parler, crire, mettre en quation sont des op rations analytiques qui d truisent partiellement l'aspect totalit de la forme, et par cons quent une partie de son sens. Il faudrait, au mieux, imaginer un langage po tique qui sugg re un tat d’ tre plus qu'il ne d crit une situation ou n'apporte un savoir m morisable. Les symboles r pondent
ce besoin, encore faut-il tre capable de les lire ! Selon l'optique de Roger Bacon, la science actuelle ne serait qu'une demi-science, car elle m conna t la face int rieure de l'exp rience. L’ me du monde fut expurg e du rationnel scientifique et par l m me de toute possibilit de connaissance. N'est- il pas temps de r aliser une nouvelle alliance avec le r el con u dans sa totalit ? En dernier ressort, les repr sentations scientifiques, culturelles, sociales de l'homme, ne sont pas ses constructions mais celles de la nature toute enti re. Or si l'organisme humain s'est pourvu de deux h misph res c r braux sym triques du point de vue organique, mais non du point de vue fonctionnel, il n'est pas absurde de supposer que le r el poss de deux faces ou une seule face
lire selon deux modes distincts et compl mentaires, comme l'Alpha et Om ga.