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Que reste-t-il de l'autobiographie de Simone de Beauvoir aujourd'hui ? A travers l’ tude des trois tomes de ses M moires, M moires d'une jeune fille rang e (1958), La Force de l’ ge (1960) et La Force des choses (1963), ainsi que de divers outils critiques tels que les articles de presse, les ouvrages d'histoire litt raire ou les travaux critiques sur Simone de Beauvoir et son oeuvre, l'auteur se propose d’ tudier la r ception de cette oeuvre autobiographique colossale. Pour cela, il articule les notions de r ception, d'autobiographie et de lecteur afin de mettre en vidence: la r ception particuli re qu'induit le genre m me d'une oeuvre; la mani re dont le lecteur peut interpr ter une autobiographie, qui, par d finition, diff re d'un texte purement fictif. Ceci dans l'optique d'examiner la r ception m me de l'oeuvre autobiographique de Simone de Beauvoir, depuis la date de parution de l'oeuvre jusqu’ aujourd'hui.
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Que reste-t-il de l'autobiographie de Simone de Beauvoir aujourd'hui ? A travers l’ tude des trois tomes de ses M moires, M moires d'une jeune fille rang e (1958), La Force de l’ ge (1960) et La Force des choses (1963), ainsi que de divers outils critiques tels que les articles de presse, les ouvrages d'histoire litt raire ou les travaux critiques sur Simone de Beauvoir et son oeuvre, l'auteur se propose d’ tudier la r ception de cette oeuvre autobiographique colossale. Pour cela, il articule les notions de r ception, d'autobiographie et de lecteur afin de mettre en vidence: la r ception particuli re qu'induit le genre m me d'une oeuvre; la mani re dont le lecteur peut interpr ter une autobiographie, qui, par d finition, diff re d'un texte purement fictif. Ceci dans l'optique d'examiner la r ception m me de l'oeuvre autobiographique de Simone de Beauvoir, depuis la date de parution de l'oeuvre jusqu’ aujourd'hui.