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crivain de l'initiation, Olympe Bh ly-Quenum est une r f rence incontournable dans la litt rature africaine. Mais a-t-on remarqu
quel point, pour ce romancier b ninois, crire l'initiation, c'est aussi s'interroger sur le myst re de l'initiation ? On sait qu'il n'a jamais t traditionnellement initi , m me si sa proximit avec des initi s authentiques lui valent le titre d'aventurier du myst re. C'est son int r t pour le myst re de l'initiation qui rend possible l'expression du mysticisme dans le r cit initiatique. L’ criture de l'initiation est dict e par des conventions et des canons qui rappellent tonnamment ceux d'une criture famili re aux traditions du mysticisme chr tien. Mais l’ crivain ne pr tend pas illustrer le discours chr tien, et le mysticisme dans son oeuvre n'a pas toujours pour r f rent le Dieu des chr tiens. C'est un mysticisme que l'on saisit dans le r cit
travers des manifestations obscures du surnaturel. En d pit de sa pr tention au r alisme, la fiction pr sente un univers fissur o se glisse en permanence un r el insaisissable mais difficilement r cusable. Ce r alisme surnaturel est port par une expression qui rel ve de la po tique du sacr .
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crivain de l'initiation, Olympe Bh ly-Quenum est une r f rence incontournable dans la litt rature africaine. Mais a-t-on remarqu
quel point, pour ce romancier b ninois, crire l'initiation, c'est aussi s'interroger sur le myst re de l'initiation ? On sait qu'il n'a jamais t traditionnellement initi , m me si sa proximit avec des initi s authentiques lui valent le titre d'aventurier du myst re. C'est son int r t pour le myst re de l'initiation qui rend possible l'expression du mysticisme dans le r cit initiatique. L’ criture de l'initiation est dict e par des conventions et des canons qui rappellent tonnamment ceux d'une criture famili re aux traditions du mysticisme chr tien. Mais l’ crivain ne pr tend pas illustrer le discours chr tien, et le mysticisme dans son oeuvre n'a pas toujours pour r f rent le Dieu des chr tiens. C'est un mysticisme que l'on saisit dans le r cit
travers des manifestations obscures du surnaturel. En d pit de sa pr tention au r alisme, la fiction pr sente un univers fissur o se glisse en permanence un r el insaisissable mais difficilement r cusable. Ce r alisme surnaturel est port par une expression qui rel ve de la po tique du sacr .