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Cet ouvrage se propose de regarder la gouvernance thique des entreprises du point de vue philosophique. Il ne retrace qu'une facette des potentialit s offertes par la philosophie aux sciences de gestion. Faut -il parler d’ thique au sens kantien,
savoir en dehors de la morale mais dans le respect d'un ensemble de valeurs, ou au sens de Ludwig Wittgenstein, qui consid re l’ thique en fonction de la tournure des actions entreprises et du sens que leur attribuent les individus ? De plus, dans les faits, une entreprise qui utilise ses ressources humaines comme un moyen d'accro tre sa performance peut-elle tre per ue d'un point de vue thique ? Il est ici propos de regarder l’ thique d'entreprise en rapport avec les diff rentes approches des morales rigoureuses, ou encore les diff rentes thiques en philosophie. Cet ouvrage soul ve diff rents paradoxes de l’ thique d'entreprise d'un point de vue philosophique. Il s'adresse non seulement
des professionnels, universitaires, tudiants mais galement
l'homme de tous les jours, salari ou non d'une entreprise, qui y retrouvera les quelques questionnements qu'il se pose en mati re d’ thique d'entreprise.
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Cet ouvrage se propose de regarder la gouvernance thique des entreprises du point de vue philosophique. Il ne retrace qu'une facette des potentialit s offertes par la philosophie aux sciences de gestion. Faut -il parler d’ thique au sens kantien,
savoir en dehors de la morale mais dans le respect d'un ensemble de valeurs, ou au sens de Ludwig Wittgenstein, qui consid re l’ thique en fonction de la tournure des actions entreprises et du sens que leur attribuent les individus ? De plus, dans les faits, une entreprise qui utilise ses ressources humaines comme un moyen d'accro tre sa performance peut-elle tre per ue d'un point de vue thique ? Il est ici propos de regarder l’ thique d'entreprise en rapport avec les diff rentes approches des morales rigoureuses, ou encore les diff rentes thiques en philosophie. Cet ouvrage soul ve diff rents paradoxes de l’ thique d'entreprise d'un point de vue philosophique. Il s'adresse non seulement
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