Les Racines Transrationnelles de la Science - Tome III

Notre cheminement tente de conjuguer les deux d marches: ouverture et fermeture. Ouverture
une pluralit de points de vue et fermeture de leur structuration par l'examen d’ l ments de r flexions pist mologiques et quelquefois ouverture dans une spirale m ditative. Dans son premier mouvement qui rencontre les chos de multiples pens es notre cheminement n'est pas original. Car, la pens e est comm moration, disait Heidegger, comm moration que nous entendons comme une commune m moire, un veil partag

l'intelligence du monde, laquelle s'exprime sans limites de genres, de doctrines, de disciplines. En ce sens, c'est une d marche essentiellement transdisciplinaire et transversale. Une d marche qui s'interroge et explore la question du Sens, alors que la d marche scientifique reste muette sur ce point. Elle relie l'abstrait au concret, les arch types
la vie quotidienne, le Sacr au profane, de mani re
d cloisonner des th matiques souvent s par es par nos habitudes mentales. La notion de conscience sociale est ici le fruit de contrats sociaux labor s par de nombreux esprits partageant une vision commune sur un sujet donn L'Homme qui veut exprimer l'essence de l’ ternit .