Il s'agit dans ce travail d'une tude de deux th mes majeurs de l'oeuvre sartrienne: l'alt rit et la corpor it . La premi re partie est consacr e
la critique que fait Sartre du Mitsein heidegg rien et de la notion husserlienne d'intersubjectivit . Dans la deuxi me partie nous avons entrepris de montrer que la notion d'alt rit fait son apparition d s les ann es de jeunesse de Sartre dans ses nouvelles et ses romans qui t moignent de son int r t pour l'individualisme et la th orie de l'homme seul . Puis nous avons mis en vidence le grand tournant de sa pens e en 1943 avec ses analyses ontologiques de la notion du regard et de l’ tre-pour-autrui qui d bouchent sur la mise en vidence d'une dimension n gative et de la lutte des consciences. Notre troisi me partie traite de la corpor it et des conduites concr tes envers autrui. Enfin, nous avons suivi l’ volution de la pens e sartrienne depuis le d but de la seconde guerre mondiale qui se caract rise par l'apparition de la notion de l'inter-subjectivit et de la morale de la solidarit dans sa conf rence de 1945 et dans ses Cahiers pour une morale.