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Pour d construire le discours colonial et la th orie de la table rase, des crivains africains ont transcrit dans leurs oeuvres les us et coutumes de leurs soci t s. A travers la description c r moniale du mariage traditionnel, T ne Youssouf Gueye fait revivre le rituel du mariage de la communaut pulaar de Ka di en d crivant dans les moindres d tails l'ambiance qui rythme cette c r monie et la vie communautaire des foutanke. Cet v nement unique en son genre ne saurait tre organis pour une fille qui a transgress les lois et r gles sociales ou ancestrales. Le mariage a beaucoup chang , ecrit Bios Diallo, sur la forme et sur le fond, m me s'il reste quelques timides survivances, (…) En outre, la virginit est devenue une valeur rare. Si la femme n'a pas d j un enfant quand elle arrive au mariage, on n'h site pas
tacher les draps du lit nuptial avec du sang de coq, de grenouille, ou m me du jus de cola, pour leurrer les anciens. Cela ne veut pas dire que les vraies vierges n'existent plus
la veille du mariage .
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Pour d construire le discours colonial et la th orie de la table rase, des crivains africains ont transcrit dans leurs oeuvres les us et coutumes de leurs soci t s. A travers la description c r moniale du mariage traditionnel, T ne Youssouf Gueye fait revivre le rituel du mariage de la communaut pulaar de Ka di en d crivant dans les moindres d tails l'ambiance qui rythme cette c r monie et la vie communautaire des foutanke. Cet v nement unique en son genre ne saurait tre organis pour une fille qui a transgress les lois et r gles sociales ou ancestrales. Le mariage a beaucoup chang , ecrit Bios Diallo, sur la forme et sur le fond, m me s'il reste quelques timides survivances, (…) En outre, la virginit est devenue une valeur rare. Si la femme n'a pas d j un enfant quand elle arrive au mariage, on n'h site pas
tacher les draps du lit nuptial avec du sang de coq, de grenouille, ou m me du jus de cola, pour leurrer les anciens. Cela ne veut pas dire que les vraies vierges n'existent plus
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