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Les villes africaines sont le th tre d'un foisonnement religieux sans pr c dent dans un contexte de pauvret g n ralis e. Si les conditions mat rielles d favorables de vie tiennent une place de choix dans l'explication de ce bouillonnement religieux, l'interpr tation spirituelle des malheurs par les victimes eux-m mes jette une nouvelle lumi re sur les causes et motivations qui poussent les individus a s'affilier massivement aux glises. La pr sente tude s'appesantit sur l'ins curit spirituelle dans les milieux urbains africains, en particulier dans la ville de Lom , en l'analysant sous le prisme de ses rapports avec la pauvret et les dynamiques religieuses. Elle d montre les liens qui existent entre les doutes, les dangers, les craintes d'origine invisible et les conditions d favorables de vie des populations d'une part, et d'autre part, entre les vitalit s religieuses dont la ville est le si ge.
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Les villes africaines sont le th tre d'un foisonnement religieux sans pr c dent dans un contexte de pauvret g n ralis e. Si les conditions mat rielles d favorables de vie tiennent une place de choix dans l'explication de ce bouillonnement religieux, l'interpr tation spirituelle des malheurs par les victimes eux-m mes jette une nouvelle lumi re sur les causes et motivations qui poussent les individus a s'affilier massivement aux glises. La pr sente tude s'appesantit sur l'ins curit spirituelle dans les milieux urbains africains, en particulier dans la ville de Lom , en l'analysant sous le prisme de ses rapports avec la pauvret et les dynamiques religieuses. Elle d montre les liens qui existent entre les doutes, les dangers, les craintes d'origine invisible et les conditions d favorables de vie des populations d'une part, et d'autre part, entre les vitalit s religieuses dont la ville est le si ge.