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Cette recherche d crit le processus de reconstruction de l'identit professionnelle de personnes bless es m dullaires r ins r es en emploi
la suite d'un accident. Il ressort de notre analyse que toutes les personnes participantes
l’ tude ont v cu une rupture de leur identit professionnelle
la suite de l'accident en r alisant que leur blessure m dullaire ne leur permettait plus d'accomplir la m me t che qu'avant l'accident. Toutes les personnes se sont tout de m me adapt es
leur nouvelle situation de handicap et professionnelle. Bien que tous les sujets soient arriv s
se r ins rer en emploi et
reconstruire leur identit professionnelle
la suite de l'accident, nous observons une diversit dans leur perception des cons quences de l'accident sur leur d veloppement identitaire. Somme toute, ce travail permet de constater que le processus de reconstruction de l'identit professionnelle des sujets bless s m dullaires n'est pas lin aire; ils ont tous une trajectoire professionnelle remplie de ruptures et de continuit s entre l'image qu'ils se font d'eux-m mes (identit pour soi) et celle qu'ils souhaitent renvoyer aux autres (identit pour autrui).
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la suite d'un accident. Il ressort de notre analyse que toutes les personnes participantes
l’ tude ont v cu une rupture de leur identit professionnelle
la suite de l'accident en r alisant que leur blessure m dullaire ne leur permettait plus d'accomplir la m me t che qu'avant l'accident. Toutes les personnes se sont tout de m me adapt es
leur nouvelle situation de handicap et professionnelle. Bien que tous les sujets soient arriv s
se r ins rer en emploi et
reconstruire leur identit professionnelle
la suite de l'accident, nous observons une diversit dans leur perception des cons quences de l'accident sur leur d veloppement identitaire. Somme toute, ce travail permet de constater que le processus de reconstruction de l'identit professionnelle des sujets bless s m dullaires n'est pas lin aire; ils ont tous une trajectoire professionnelle remplie de ruptures et de continuit s entre l'image qu'ils se font d'eux-m mes (identit pour soi) et celle qu'ils souhaitent renvoyer aux autres (identit pour autrui).