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Ce travail est le r sultat d une ethnographie r alis e dans un quartier populaire de Porto Alegre, ville du sud du Br si. L objectif de ce travail qui se fonde sur la double formation de l auteur, m decin et anthropologue, vise
identifier les repr sentations qui sont li es
la lecture interpr tative des sympt mes et des signaux. Pour ceci, les donn es se r f rent aussi bien aux repr sentations populaires de corps, sympt mes et signaux de maladie, qu aux repr sentations m dicales, le corpus du savoir m dical, analys s ici au moyen de la litt rature m dicale. Dans cette perspective, prenant le corps comme un signe, les sympt mes peuvent tre consid r s comme significatifs. Pour la s miologie m dicale, le corps d'autrui est l'objet d'une interpr tation de l’ mission des sympt mes et signes engendr e par sa pratique sp cifique. Toutefois, l'individu r alise une autre interpr tation de ces m mes processus, qui suit une logique particuli re, ce qui ne la rend pas moins l gitime.
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Ce travail est le r sultat d une ethnographie r alis e dans un quartier populaire de Porto Alegre, ville du sud du Br si. L objectif de ce travail qui se fonde sur la double formation de l auteur, m decin et anthropologue, vise
identifier les repr sentations qui sont li es
la lecture interpr tative des sympt mes et des signaux. Pour ceci, les donn es se r f rent aussi bien aux repr sentations populaires de corps, sympt mes et signaux de maladie, qu aux repr sentations m dicales, le corpus du savoir m dical, analys s ici au moyen de la litt rature m dicale. Dans cette perspective, prenant le corps comme un signe, les sympt mes peuvent tre consid r s comme significatifs. Pour la s miologie m dicale, le corps d'autrui est l'objet d'une interpr tation de l’ mission des sympt mes et signes engendr e par sa pratique sp cifique. Toutefois, l'individu r alise une autre interpr tation de ces m mes processus, qui suit une logique particuli re, ce qui ne la rend pas moins l gitime.