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Apres avoir distingue differentes approches du corps (medecine, psychanalyse, phenomenologie) et du langage (linguistique, phenomenologie de l'expression), nous abordons, selon une perspective phenomenologique, le rapport du corps vecu et de la parole. Nous voyageons ensuite a travers un phenomene artistique, le duende, duquel nous degageons une approche nouvelle du lien entre corps et idealite. Ce lien est compris grace a aux concepts developpes par Merleau-Ponty sous les termes d'entrelacs du Visible et de l'Invisible et de chiasme de la chair. Nous questionnons la place du silence dans la parole et l'ecriture, puis explorons l'experience pathique comme experience affective de laquelle se degage la notion de rythme. Enfin, nous presentons une rencontre singuliere, dans un Centre Medico-Psychologique, avec une enfant qui ne parle pas nouveau point de depart pour enrichir observations et hypotheses a propos du rapport corps-langage et de l'experience psychotherapeutique.
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Apres avoir distingue differentes approches du corps (medecine, psychanalyse, phenomenologie) et du langage (linguistique, phenomenologie de l'expression), nous abordons, selon une perspective phenomenologique, le rapport du corps vecu et de la parole. Nous voyageons ensuite a travers un phenomene artistique, le duende, duquel nous degageons une approche nouvelle du lien entre corps et idealite. Ce lien est compris grace a aux concepts developpes par Merleau-Ponty sous les termes d'entrelacs du Visible et de l'Invisible et de chiasme de la chair. Nous questionnons la place du silence dans la parole et l'ecriture, puis explorons l'experience pathique comme experience affective de laquelle se degage la notion de rythme. Enfin, nous presentons une rencontre singuliere, dans un Centre Medico-Psychologique, avec une enfant qui ne parle pas nouveau point de depart pour enrichir observations et hypotheses a propos du rapport corps-langage et de l'experience psychotherapeutique.