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Inhaltsangabe: Zusammenfassung: Die Werke der Wiener Autorin Ada Christen haben weder in der oesterreichischen Literaturrezeption, noch in der spezifisch um Frauenliteratur bemuhten Rezeption einen Platz gefunden. Ada Christen wird noch 1984 von Hahnl zu den vergessenen Literaten gezahlt, das von Treder editierte Sammelwerk uber Lyrikerinnen im 19. Jahrhundert widmet ihr nur wenige Zeilen und in der Frauen-Literatur-Geschichte von 1985 werden Ada Christens literarische Beitrage zur modernen Frauenbewegung nicht berucksichtigt. In Veroeffentlichungen uber Ada Christen wird groesstenteils auf die Lieder einer Verlorenen’ Bezug genommen. Das lyrische Werk der Dichterin ist als Katalysator fur eine Ausweitung des literarischen Diskurses gewurdigt worden. Ada Christens uvre wird jedoch meist auf diese ersten Lieder’ beschrankt, mit denen sie bekannt geworden war, von denen sie sich selbst aber, aus noch zu zeigenden Grunden, distanzierte. Den Schwerpunkt dieser Arbeit bildet das Spatwerk von Ada Christen, die Wiener Vorstadtgeschichte Jungfer Mutter’ aus dem Jahre 1892. Jungfer Mutter’ ist das umfangreichste Prosawerk von Ada Christen. Nach der Erstveroeffentlichung erschien es 1947 im Bellaria-Verlag in Wien und Munchen sowie in der Buchergilde Gutenberg (o. J.). Jungfer Mutter’ kann insofern als eine, wie im Titel angekundigte, vergessene Wiener Vorstadtgeschichte bezeichnet werden, da eine umfassende Interpretation bisher nicht geleistet wurde. Obwohl in zahlreichen Lexika und Romanfuhrern dieses Werk aufgefuhrt wird, gilt Jungfer Mutter’ bis heute als eine Vorstadtgeschichte, in der die Liebe der Dichterin […] vor allem dem alten, nun langst entschwundenen Wien mit seinen Wallen und Vorstadten gehoert. In der neuesten Veroeffentlichung zu Ada Christen kann nachgewiesen werden, dass sich die Dichterin nicht der Konservierung entschwundener Orte widmet, sondern ein soziales Panorama dieser Stadt, gekennzeichnet durch die Opposition Innenstadt - Vors
