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Pour composer son oeuvre, le cr ateur dispose d'un certain nombre d'id es dominantes, qui rev tent quelques fois la forme de th ories emprunt es aux sciences physiques ou math matiques. Elles ont une fonction minemment pragmatique, et non pas v ritative,
l'int rieur de leurs cr ations. Autrement dit, leur valeur est justifi a posteriori, par la r alisation des oeuvres qui s'en d gagent, et non pas a priori, en fonction de la v rit exp rimentale ou logique de ce qu'elles affirment. Ces principes ont pour le compositeur la valeur de la conviction; ils sont les principes heuristiques de la cr ation, qui servent de points d'appui
la r alisation de leurs oeuvres et ils sont profond ment fusionn s avec la composition de leur musique. En d celant la contradiction dans les propos des compositeurs, mes r flexions critiques essayent de d voiler l'heuristique occulte dans leurs d marches. Car le paradigme des cr ateurs ne s’ croule pas par manque de consistance logique, tout au contraire l'incons quence et la contradiction sont leurs v ritables moteurs.
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Pour composer son oeuvre, le cr ateur dispose d'un certain nombre d'id es dominantes, qui rev tent quelques fois la forme de th ories emprunt es aux sciences physiques ou math matiques. Elles ont une fonction minemment pragmatique, et non pas v ritative,
l'int rieur de leurs cr ations. Autrement dit, leur valeur est justifi a posteriori, par la r alisation des oeuvres qui s'en d gagent, et non pas a priori, en fonction de la v rit exp rimentale ou logique de ce qu'elles affirment. Ces principes ont pour le compositeur la valeur de la conviction; ils sont les principes heuristiques de la cr ation, qui servent de points d'appui
la r alisation de leurs oeuvres et ils sont profond ment fusionn s avec la composition de leur musique. En d celant la contradiction dans les propos des compositeurs, mes r flexions critiques essayent de d voiler l'heuristique occulte dans leurs d marches. Car le paradigme des cr ateurs ne s’ croule pas par manque de consistance logique, tout au contraire l'incons quence et la contradiction sont leurs v ritables moteurs.