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A partir de l'analyse des modalites de son inscription dans les oeuvres narratives contemporaines de Modiano, de Kourouma et de Devi, cet ouvrage apporte la preuve qu'il existe bien, sinon un tragique contemporain, du moins une renovation esthetique de cette categorie litteraire, artistique et ethique. Les ressorts contemporains du tragique ne sont plus exclusivement, comme par le passe, le destin et la fatalite, ou la passion amoureuse. L'histoire faconnee par les hommes, l'organisation de l'espace social, la flottabilite identitaire, la vulnerabilite, entre autres, constituent des paradigmes contemporains d'une topique qui excede les rives a l'interieur desquelles on la fait trop souvent couler. L'auteur suggere que ces romanciers ne sombrent pas dans le desespoir, ni dans le pessimisme nihiliste. Des voies de depassement existent, qui vont de l'acceptation de l'integralite d'une experience existentielle errante et souffrante par l'individu a l'ouverture a l'alterite raciale, ethnique, linguistique et culturelle, en passant par la transgression des conventions et l'affirmation de soi a travers l'exercice du libre-arbitre. Pr Andre-Marie NTSOBE
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A partir de l'analyse des modalites de son inscription dans les oeuvres narratives contemporaines de Modiano, de Kourouma et de Devi, cet ouvrage apporte la preuve qu'il existe bien, sinon un tragique contemporain, du moins une renovation esthetique de cette categorie litteraire, artistique et ethique. Les ressorts contemporains du tragique ne sont plus exclusivement, comme par le passe, le destin et la fatalite, ou la passion amoureuse. L'histoire faconnee par les hommes, l'organisation de l'espace social, la flottabilite identitaire, la vulnerabilite, entre autres, constituent des paradigmes contemporains d'une topique qui excede les rives a l'interieur desquelles on la fait trop souvent couler. L'auteur suggere que ces romanciers ne sombrent pas dans le desespoir, ni dans le pessimisme nihiliste. Des voies de depassement existent, qui vont de l'acceptation de l'integralite d'une experience existentielle errante et souffrante par l'individu a l'ouverture a l'alterite raciale, ethnique, linguistique et culturelle, en passant par la transgression des conventions et l'affirmation de soi a travers l'exercice du libre-arbitre. Pr Andre-Marie NTSOBE