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Der Schwangerschaftsabbruch stellt die alteste und universalste Form der Verhutung unerwunschter Geburten dar. Er kann als Vorfahre der inzwischen zahlreichen Techniken und Methoden der Reproduktionsmedizin angesehen werden. In den vergangenen Jahren hat die Abtreibung zahlreiche kontroverse Diskussionen ausgeloest. Gleichzeitig wurde sich seitens verschiedener Interessensgruppen dieses Themas bemachtigt, um religioesen UEberzeugungen und ethische Grundeinstellungen zu verbreiten. Die Psychologie des Schwangerschaftsabbruchs ist eng mit religioesen UEberzeugungen und ethischen Grundeinstellungen verknupft, sodass die Betrachtung dieses Themas vor einem spezifischen kulturellen Hintergrund besonders angebracht ist. Vor allem die selektive Abtreibung weiblicher Feten fallt ins Auge und verlangt nach eingehender Auseinandersetzung unter psychologischer Perspektive. Die vorliegende Studie konzentriert sich auf den indischen Kulturraum. Der aktuelle Forschungsstand aus den Jahren von 1980 bis 2006 wurde mit dem Ziel einer Darstellung und kritischer Wurdigung betrachtet. Dabei soll deutlich werden, welche Beachtung der Schwangerschaftsabbruch in Indien erhalt und in welchen Zusammenhangen Schwangerschaftsabbruche in Indien erlebt und behandelt werden. Bestehende Tendenzen und moegliche Lucken im bisherigen Forschungsgeschehen werden fur zukunftige Untersuchungen auf diesem Gebiet aufgezeigt.
