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In diesem Buch wird der einmalige Mensch als abendlandisches Erbe, in seiner modernen Erscheinungsform und in seiner gegenwartigen gesellschaftlichen Problematik erschlossen. Einerseits wird er gepriesen und andererseits verpont. Gepriesen und erkampft wird er von denjenigen, die sich selbst sein wollen und darauf aus sind, eigenmachtig zu handeln. Verpont wird er von denjenigen, die auf das Allgemeine, das Normative, auf Sicherheit und Ordnung ausgerichtet sind und die sich als Normalitatsrichter und Risikodetektive konstituieren. Fur die einen ist es das Private oder das einzigartige Individuelle, das geschutzt werden muss, die anderen wollen die Gesellschaft oder den Staat gegen individuelle Abweichungen verteidigen. Es soll in diesem Manuskript gezeigt werden, wie der Mensch als Unikat den Kampf aufnimmt gegen die vorherrschenden Macht-, Wahrheits-, Normensysteme und autopoietisch handeln will, indem er sich nicht nur fur Selbstregulierung und Selbstorganisation stark macht, sondern sich vehement dafur einsetzt, dass sich die soziale Welt auf die Bedurfnisse und Fahigkeiten eines jeden einzelnen Menschen einstellt.
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In diesem Buch wird der einmalige Mensch als abendlandisches Erbe, in seiner modernen Erscheinungsform und in seiner gegenwartigen gesellschaftlichen Problematik erschlossen. Einerseits wird er gepriesen und andererseits verpont. Gepriesen und erkampft wird er von denjenigen, die sich selbst sein wollen und darauf aus sind, eigenmachtig zu handeln. Verpont wird er von denjenigen, die auf das Allgemeine, das Normative, auf Sicherheit und Ordnung ausgerichtet sind und die sich als Normalitatsrichter und Risikodetektive konstituieren. Fur die einen ist es das Private oder das einzigartige Individuelle, das geschutzt werden muss, die anderen wollen die Gesellschaft oder den Staat gegen individuelle Abweichungen verteidigen. Es soll in diesem Manuskript gezeigt werden, wie der Mensch als Unikat den Kampf aufnimmt gegen die vorherrschenden Macht-, Wahrheits-, Normensysteme und autopoietisch handeln will, indem er sich nicht nur fur Selbstregulierung und Selbstorganisation stark macht, sondern sich vehement dafur einsetzt, dass sich die soziale Welt auf die Bedurfnisse und Fahigkeiten eines jeden einzelnen Menschen einstellt.