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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Manfred K. H. Eggert hat sich wie kaum ein anderer deutscher Prahistoriker mit methodologischen und theoretischen Aspekten der Ur- und Fruhgeschichtswissenschaft beschaftigt. Die in diesem Band versammelten Aufsatze aus vier Jahrzehnten sind als grundlegender und programmatischer Beitrag zu einer kulturanthropologisch ausgerichteten Archaologie zu verstehen. Sie entfalten ein vielseitiges Bild von Eggerts wissenschaftlicher Arbeit - von kritischen Stellungnahmen zur sogenannten Furstensitz -Problematik der Fruhen Eisenzeit Mitteleuropas uber Beitrage zum Potential der Ethnoarchaologie und zur Notwendigkeit von Analogien in der Archaologie bis hin zu erkenntnistheoretischen Fragen und reflexiven UEberlegungen zum Selbstverstandnis der Prahistorischen Archaologie. Die dabei dezidiert verfolgte kulturwissenschaftliche Perspektive zu verschiedenen Forschungsfeldern der Prahistorischen Archaologie ist in dieser Textsammlung allgegenwartig und eine Charakteristik seines Schaffens.
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Manfred K. H. Eggert hat sich wie kaum ein anderer deutscher Prahistoriker mit methodologischen und theoretischen Aspekten der Ur- und Fruhgeschichtswissenschaft beschaftigt. Die in diesem Band versammelten Aufsatze aus vier Jahrzehnten sind als grundlegender und programmatischer Beitrag zu einer kulturanthropologisch ausgerichteten Archaologie zu verstehen. Sie entfalten ein vielseitiges Bild von Eggerts wissenschaftlicher Arbeit - von kritischen Stellungnahmen zur sogenannten Furstensitz -Problematik der Fruhen Eisenzeit Mitteleuropas uber Beitrage zum Potential der Ethnoarchaologie und zur Notwendigkeit von Analogien in der Archaologie bis hin zu erkenntnistheoretischen Fragen und reflexiven UEberlegungen zum Selbstverstandnis der Prahistorischen Archaologie. Die dabei dezidiert verfolgte kulturwissenschaftliche Perspektive zu verschiedenen Forschungsfeldern der Prahistorischen Archaologie ist in dieser Textsammlung allgegenwartig und eine Charakteristik seines Schaffens.