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Im Spannungsfeld Israel behauptet sich zwischen Juden und Christen eine ungewoehnliche Gemeinde von Glaubigen - die Drusen. Ihr Glaube, der sich im 11. Jahrhundert n. Chr. vom schiitischen Islam abgespalten hat, ist geheim und eine Konversion zum Drusentum ist nicht moeglich. Sie sprechen Arabisch und pflegen die arabische Kultur. Dabei sind sie in Israel die einzige nicht-judische Gemeinde, die sich verpflichtet hat, den Wehrdienst abzuleisten. Im Rahmen dieses Balanceaktes integrieren sie sich in die israelische Gesellschaft auf wirtschaftlicher und politischer Ebene. Die Drusen sind keine Rasse, keine Nation, kein Stamm und kein Volk und stellen somit diese Kategorien in Frage. Herkunft, Geschichte, Kultur, Tradition und Religion sind Punkte, an denen sie ihr Bewusstsein orientieren und an die sie glauben, weshalb von fiktiver Ethnizitat die Rede ist. Es erfolgt in diesem Buch ein in dieser Komprimierung bislang nicht vorliegender UEberblick uber Geschichte und Religion der Drusen. Primordialistische und konstruktivistische Ethnizitatskonzepte werden hier vorgestellt und auf ihre Anwendbarkeit in bezug auf die Drusen uberpruft, wobei kein Konzept passend erscheint.
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Im Spannungsfeld Israel behauptet sich zwischen Juden und Christen eine ungewoehnliche Gemeinde von Glaubigen - die Drusen. Ihr Glaube, der sich im 11. Jahrhundert n. Chr. vom schiitischen Islam abgespalten hat, ist geheim und eine Konversion zum Drusentum ist nicht moeglich. Sie sprechen Arabisch und pflegen die arabische Kultur. Dabei sind sie in Israel die einzige nicht-judische Gemeinde, die sich verpflichtet hat, den Wehrdienst abzuleisten. Im Rahmen dieses Balanceaktes integrieren sie sich in die israelische Gesellschaft auf wirtschaftlicher und politischer Ebene. Die Drusen sind keine Rasse, keine Nation, kein Stamm und kein Volk und stellen somit diese Kategorien in Frage. Herkunft, Geschichte, Kultur, Tradition und Religion sind Punkte, an denen sie ihr Bewusstsein orientieren und an die sie glauben, weshalb von fiktiver Ethnizitat die Rede ist. Es erfolgt in diesem Buch ein in dieser Komprimierung bislang nicht vorliegender UEberblick uber Geschichte und Religion der Drusen. Primordialistische und konstruktivistische Ethnizitatskonzepte werden hier vorgestellt und auf ihre Anwendbarkeit in bezug auf die Drusen uberpruft, wobei kein Konzept passend erscheint.