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Die -Demokratisierung der Kultur- bewegt die historische Phantasie des nachrevolutionaren Frankreich. Im Rahmen einer umfassenden Bestandsaufnahme und kritischen Revision massgeblicher Konzepte von -politischer Literatur-: -litterature republicaine-, -revolution litteraire-, -art social-, litterature populaire-, -art progressif-, -litterature bourgeoise-, -litterature des ouvriers-, litterature industrielle- - wird der Begriff der -litterature democratique- mit seinen Varianten in seinem Entstehungskontext um 1830 rekonstruiert und analysiert.
Die nachrevolutionaren Mythen, Spekulationen und Reflexionen uber den Ursprung der Literatur -im Geist aller- (Heine) werden durch Alexis de Tocqueville 1840 zu einer komplexen und problematischen Theorie verarbeitet.
Ihrer revolutionaren Genese entsprechend artikuliert sich, so heisst es um 1830 vielerorts, in einer -demokratischen Literatur- das Kollektiv. Im Kollektiv hat sie ihren Ursprung und ihr Ziel.
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Die -Demokratisierung der Kultur- bewegt die historische Phantasie des nachrevolutionaren Frankreich. Im Rahmen einer umfassenden Bestandsaufnahme und kritischen Revision massgeblicher Konzepte von -politischer Literatur-: -litterature republicaine-, -revolution litteraire-, -art social-, litterature populaire-, -art progressif-, -litterature bourgeoise-, -litterature des ouvriers-, litterature industrielle- - wird der Begriff der -litterature democratique- mit seinen Varianten in seinem Entstehungskontext um 1830 rekonstruiert und analysiert.
Die nachrevolutionaren Mythen, Spekulationen und Reflexionen uber den Ursprung der Literatur -im Geist aller- (Heine) werden durch Alexis de Tocqueville 1840 zu einer komplexen und problematischen Theorie verarbeitet.
Ihrer revolutionaren Genese entsprechend artikuliert sich, so heisst es um 1830 vielerorts, in einer -demokratischen Literatur- das Kollektiv. Im Kollektiv hat sie ihren Ursprung und ihr Ziel.