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Im Dialog zwischen Buddhismus und Christentum ist der Personbegriff ein zentrales Problem. Denn das Christentum begreift sich in personalen Kategorien, diese aber verkorpern das Problem im Verhaltnis zum Buddhismus. Die Losung dieses Problems wird durch die Auseinandersetzung mit Wonhyo, einem koreanischen mahayana-buddhistischen Monch des 7. Jahrhunderts, und seinem Begriff -Ilshim- verfolgt. Ilshim ist das Herz von allem uberhaupt, des Menschen, der Dinge und des Absoluten. Es ist eine Kategorie zur Ueberwindung des Gegensatzes der Absolutheit und der Relativitat in beiden. Diese Kategorie hat identitatsbildenden Charakter. Sie ist personal. Diese These wird unter religionsgeschichtlichem und religionstheologischem Aspekt entfaltet.
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Im Dialog zwischen Buddhismus und Christentum ist der Personbegriff ein zentrales Problem. Denn das Christentum begreift sich in personalen Kategorien, diese aber verkorpern das Problem im Verhaltnis zum Buddhismus. Die Losung dieses Problems wird durch die Auseinandersetzung mit Wonhyo, einem koreanischen mahayana-buddhistischen Monch des 7. Jahrhunderts, und seinem Begriff -Ilshim- verfolgt. Ilshim ist das Herz von allem uberhaupt, des Menschen, der Dinge und des Absoluten. Es ist eine Kategorie zur Ueberwindung des Gegensatzes der Absolutheit und der Relativitat in beiden. Diese Kategorie hat identitatsbildenden Charakter. Sie ist personal. Diese These wird unter religionsgeschichtlichem und religionstheologischem Aspekt entfaltet.