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Inmitten der franzosischen Nachkriegszeit stemmt sich ein Schriftsteller voller antimoralischer Verve gegen den -humanistischen Tiefsinn- von Existentialismus und Absurditatsphilosophie. Der Versuch einer Rekonstruktion der poetologischen Theorie des Nouveau Romanciers Alain Robbe-Grillet stosst auf einen radikalen antimetaphysischen Ideologiekritiker. Jedoch: Bei allem Spott uber das Leiden an der Welt als selbsterfundene Tragodie, bei aller Polemik gegen die Literatur eines Balzac, Camus und Sartre als anthropomorphisierende Sinnstiftung bleibt sein Werk von metaphysischen Positionen nicht unberuhrt. Ausgerechnet im Seinsbegriff der Heideggerschen Fundamentalontologie und dann in den sprachphilosophischen Aporien einer autoreferentiellen Literatur sucht er die Alternative zur Metaphysik der -connivence- zwischen Mensch und Welt.
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Inmitten der franzosischen Nachkriegszeit stemmt sich ein Schriftsteller voller antimoralischer Verve gegen den -humanistischen Tiefsinn- von Existentialismus und Absurditatsphilosophie. Der Versuch einer Rekonstruktion der poetologischen Theorie des Nouveau Romanciers Alain Robbe-Grillet stosst auf einen radikalen antimetaphysischen Ideologiekritiker. Jedoch: Bei allem Spott uber das Leiden an der Welt als selbsterfundene Tragodie, bei aller Polemik gegen die Literatur eines Balzac, Camus und Sartre als anthropomorphisierende Sinnstiftung bleibt sein Werk von metaphysischen Positionen nicht unberuhrt. Ausgerechnet im Seinsbegriff der Heideggerschen Fundamentalontologie und dann in den sprachphilosophischen Aporien einer autoreferentiellen Literatur sucht er die Alternative zur Metaphysik der -connivence- zwischen Mensch und Welt.