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Dass die Wahrheit des Glaubens sich dem Wort Gottes verdankt und sodann auf den vom Wort vorgegebenen Bahnen angenommen, also ver- standen werden will, ist bei aller Unterschiedlichkeit in Ansatz und Denkweise das gemeinsame Ergebnis der Theologien von Eugen Biser und Ernst Fuchs. Beide finden diese Wahrheit in der Verkundigung Jesu vorgegeben und mit seiner Person unlosbar verknupft. Dem -Sprach- ereignis- der Verkundigung wohnt selbst schon ein Zug zum Sakramen- talen inne, so dass - dies ist die zentrale These der Arbeit - das konkret in der Gemeinde vollzogene Sakrament als der eigentliche Ort des Wahrheitsverstandnisses, das Verstehen des Glaubens uberhaupt als ein -Sakramentales Verstehen- erwiesen werden kann.
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Dass die Wahrheit des Glaubens sich dem Wort Gottes verdankt und sodann auf den vom Wort vorgegebenen Bahnen angenommen, also ver- standen werden will, ist bei aller Unterschiedlichkeit in Ansatz und Denkweise das gemeinsame Ergebnis der Theologien von Eugen Biser und Ernst Fuchs. Beide finden diese Wahrheit in der Verkundigung Jesu vorgegeben und mit seiner Person unlosbar verknupft. Dem -Sprach- ereignis- der Verkundigung wohnt selbst schon ein Zug zum Sakramen- talen inne, so dass - dies ist die zentrale These der Arbeit - das konkret in der Gemeinde vollzogene Sakrament als der eigentliche Ort des Wahrheitsverstandnisses, das Verstehen des Glaubens uberhaupt als ein -Sakramentales Verstehen- erwiesen werden kann.