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Die kritische Literaturwissenschaft ist in eine Sackgasse geraten. Versuche, Kunst und Gesellschaft zu vermitteln, gehen in der Regel entweder am spezifischen Kunstcharakter der Werke vorbei, oder sie gelangen nicht zu relevanter Erkenntnis der Gesellschaft. Im Ruckgriff auf die Analyse der Form der gesellschaftlichen Reproduktion, der -Wertform-, deren Grundzuge Marx in seinen spaten Schriften entfaltete, soll hier ein Ausweg aus diesem Dilemma gesucht werden. Uber den dialektischen Begriff von Erfahrung als des wesentlichen Inhalts von gesellschaftlichem Bewusstsein wie auch von Kunst, wird die konstitutive gesellschaftliche Vermitteltheit asthetischer Ausserungen aufgezeigt und an romantischer Dichtung demonstriert.
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Die kritische Literaturwissenschaft ist in eine Sackgasse geraten. Versuche, Kunst und Gesellschaft zu vermitteln, gehen in der Regel entweder am spezifischen Kunstcharakter der Werke vorbei, oder sie gelangen nicht zu relevanter Erkenntnis der Gesellschaft. Im Ruckgriff auf die Analyse der Form der gesellschaftlichen Reproduktion, der -Wertform-, deren Grundzuge Marx in seinen spaten Schriften entfaltete, soll hier ein Ausweg aus diesem Dilemma gesucht werden. Uber den dialektischen Begriff von Erfahrung als des wesentlichen Inhalts von gesellschaftlichem Bewusstsein wie auch von Kunst, wird die konstitutive gesellschaftliche Vermitteltheit asthetischer Ausserungen aufgezeigt und an romantischer Dichtung demonstriert.