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Die vorliegende Arbeit bietet ein vom Verfasser selbst bei den Beti im sudlichen Kamerun aufgezeichnetes Korpus von Marchen, die analysiert, kritisch bewertet und in ihrer soziologischen, psycho- logischen und religiosen Aussage interpretiert werden im Vergleich mit gleichmotivischen Varianten. Die Arbeit setzt sich mit dem Dynamischen im Performanzprozess auseinander, arbeitet ferner die wesentlichen Merkmale der mundlich tradierten Literatur, das durch die Marchen vermittelte komplexe Bild der Frau und die Funktion des Marchens mit besonderem Schwerpunkt auf die Moral heraus.
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Die vorliegende Arbeit bietet ein vom Verfasser selbst bei den Beti im sudlichen Kamerun aufgezeichnetes Korpus von Marchen, die analysiert, kritisch bewertet und in ihrer soziologischen, psycho- logischen und religiosen Aussage interpretiert werden im Vergleich mit gleichmotivischen Varianten. Die Arbeit setzt sich mit dem Dynamischen im Performanzprozess auseinander, arbeitet ferner die wesentlichen Merkmale der mundlich tradierten Literatur, das durch die Marchen vermittelte komplexe Bild der Frau und die Funktion des Marchens mit besonderem Schwerpunkt auf die Moral heraus.