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Die -integrale Sprachtheorie-, die der Verfasser seit 1969 schrittweise erarbeitet hat, findet hier zu ihrem Reifezustand. Es handelt sich um eine -Theoria- im antiken Sinn, d.h. um intellektive Schau der ewigen, aus sich notwendigen Begriffe und ihre Ruckfuhrung auf einen einzigen -Universalbegriff-, namlich den Begriff (die Idee) der Sprache. Die Sprache an sich, als ontologisch begrundende Erst- und effektiv alle Kommunikation steuernde Letztinstanz, ist das Thema des Buches. Dadurch wird von einer spezifisch modernen, post-heideggerianischen Situation aus die Rehabilitation der platonischen Metaphysik betrieben und ein sehr personlich-engagiert vorgetragenes Philosophieren zur allgemeinen Diskussion gestellt.
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Die -integrale Sprachtheorie-, die der Verfasser seit 1969 schrittweise erarbeitet hat, findet hier zu ihrem Reifezustand. Es handelt sich um eine -Theoria- im antiken Sinn, d.h. um intellektive Schau der ewigen, aus sich notwendigen Begriffe und ihre Ruckfuhrung auf einen einzigen -Universalbegriff-, namlich den Begriff (die Idee) der Sprache. Die Sprache an sich, als ontologisch begrundende Erst- und effektiv alle Kommunikation steuernde Letztinstanz, ist das Thema des Buches. Dadurch wird von einer spezifisch modernen, post-heideggerianischen Situation aus die Rehabilitation der platonischen Metaphysik betrieben und ein sehr personlich-engagiert vorgetragenes Philosophieren zur allgemeinen Diskussion gestellt.