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Politik ist die Transformation sachlicher Forderungen in emotionale Appelle. Der entgegengesetzte Prozess heisst Diplomatie. Helmar Nahr 1 1. 1 Symbole, Rituale, Konferenzen und die UNO Mitten im Kosovo-Krieg fand im April 1999 in Washington das dennoch auf- wandig inszenierte Gipfeltreffen der Regierungschefs der NATO-Staaten zur 50-Jahr-Feier des Verteidigungsbundnisses statt. Eine Reportage resumiert: Wenn noch dazu die Amerikaner eine solche Veranstaltung organisieren, steht man als Teilnehmer einer unerquicklichen Mischung aus Prazision, Grossmannssucht und Chaos gegenuber. Weil gerade in Washington der Grundsatz zahlt, dass das Fernsehen eine Fortsetzung der Politik mit anderen Mittel ist, besteht so ein Gipfel auch aus zahlrei- chen Ritualen der symbolischen Politik - selbst wenn er ein Kriegsgipfel ist. Die Events sind genau choreographiert, verschlingen eine Unmenge von Zeit und koennen sogar einen Kanzler nerven, dem der Umgang mit Medien an und fur sich keine Tortur ist. 2 Das soll doch wohl sagen: Die Prasenz und Wirkung des Fernsehens fuhrt dazu, dass die Politik - in irgend einem weiteren Sinne zu verstehen - auch sich anderer Mittel bedienen muss. Diese anderen Mittel - gegenuber denen einer Politik im irgendwie enge- ren Sinne? - sind jene zahlreichen Rituale[n] der symbolischen Politik, ihre exakt choreographierten, zeit- und nervenzehrenden Events. Die Massenmedien oder jedenfalls das Verhalten der Politiker ihnen gegenuber bewirken also eine Art Erweiterung, Verschiebung oder Ersetzung der Ablaufe von Bundnis-Politik durch symbolische Politik in Form von inszenierten Ritua- len.
