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Zwei anonym uberlieferte Bussbucher werden erstmals als Quellen verschiedener fruhmittelalterlicher Paenitentialia ermittelt: das Paenitentiale Ambrosianum, das im Anhang kritisch ediert ist, als Quelle des irischen Paenitentiale Cummeani (7. Jahrhundert), das Paenitentiale Oxoniense II als Quelle des Paenitentiale Ps.-Romanum Bischof Halitgars von Cambrai ( 831) und anderer frankischer Bussbucher. Ausgehend von der Quellenrezeption, wird die Verwandtschaft einer Gruppe von Bussbuchern naher bestimmt, die vor allem aus Italien und Nordostfrankreich uberliefert ist. In diesem Zusammenhang wird eine weitere, bisher nicht genauer untersuchte Kompilation, jetzt Paenitentiale in duobus libris genannt, analysiert und charakterisiert.
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Zwei anonym uberlieferte Bussbucher werden erstmals als Quellen verschiedener fruhmittelalterlicher Paenitentialia ermittelt: das Paenitentiale Ambrosianum, das im Anhang kritisch ediert ist, als Quelle des irischen Paenitentiale Cummeani (7. Jahrhundert), das Paenitentiale Oxoniense II als Quelle des Paenitentiale Ps.-Romanum Bischof Halitgars von Cambrai ( 831) und anderer frankischer Bussbucher. Ausgehend von der Quellenrezeption, wird die Verwandtschaft einer Gruppe von Bussbuchern naher bestimmt, die vor allem aus Italien und Nordostfrankreich uberliefert ist. In diesem Zusammenhang wird eine weitere, bisher nicht genauer untersuchte Kompilation, jetzt Paenitentiale in duobus libris genannt, analysiert und charakterisiert.